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2016-11-04

resume de la khotba de jomoea du 04 /11/2016

 

Bismillahi Arrahmani Arrahim 

Chers musulmans, Nous avons précédemment parlé de l'obligation d'obéir à Allah ainsi qu'à son messager, paix et bénédiction sur lui, et de l'obligation de donner la priorité aux ordres d'Allah sur toute autre chose, et ceci que l'on aime ou que l'on déteste 

Allah le très haut dit: "La seule parole des croyants, quand on les appelle vers Allah et Son messager, pour que celui-ci juge parmi eux, est: «Nous avons entendu et nous avons obéi». Et voilà ceux qui réussissent" 

Les croyants en vérité sont ceux dont la foi est confirmée par leurs actes lorsqu'ils s'en remettent à Allah et à son messager pour un arbitrage entre eux, que cela aille dans le sens de ce qu'ils veuillent ou non. Leur réponse exempte de toute gêne est : nous avons entendu le jugement d'Allah et de son messager et nous obéissons 

De par notre grand éloignement vis-à-vis de ces enseignements et suite au questionnement de nombreux frères sur le comment arriver à ce niveau pour être de ceux qui donnent la priorité aux ordres d'Allah sur tout le reste, nous allons évoquer quelques points qui peuvent nous y aider 

J'ai réfléchi sur ce que nous devions accomplir mais en voyant la réalité de ce que nous vivons, j'ai vu qu'il y avait un fossé énorme… donc il est nécessaire dans un premier temps et de toute urgence de revivifier notre foi car cela nous aidera à refaire vivre notre cœur. Le premier pas est donc de ressusciter dans notre cœur la surveillance d'Allah le très haut 

Si nous commençons par-là alors nous ferons le premier pas vers le bon chemin, dans le cas contraire ce n'est pas la peine de se fatiguer: la voie prise n'est pas la bonne 

Dans le célèbre hadith authentique appelé hadith Jibril , ’Umar ibn al-Khattab (qu'Allah l’agrée), rapporte 

Un jour, alors que nous étions assis auprès du Messager d’Allâh, se présenta un homme vêtu d’habits d’une blancheur resplendissante, et aux cheveux très noirs. On ne pouvait distinguer sur lui aucune trace de voyage, alors que personne d’entre nous ne le connaissait. Il prit place face au Prophète. Il plaça ses genoux contre les siens, et posa les paumes de ses mains sur ses cuisses, et lui dit : « Ô Muhâmmad, informe-moi sur l’Islam. » Le Messager d’Allâh dit alors : « L’Islam, consiste en ce que tu témoignes qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allâh, et que Muhâmmad est le Messager d’Allâh , que tu accomplisses la Sâlat, verses la Zakât et jeûnes le mois de Ramadân, et que tu effectues le pèlerinage à la Maison d’Allâh (la Kaaba, à la Mecque) si tu en as les moyens. » Son interlocuteur lui répondit : « Tu as dit vrai », et nous de nous étonner qu’il l’interroge pour ensuite l’approuver. Puis, il reprit : « Informe-moi sur la Foi (imân). » Le Prophète répliqua : « La foi (al imân) consiste en ce que tu dois croire en Allâh, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Prophètes, au Jugement Dernier. Tu dois croire encore au destin, qu’il te soit favorable ou défavorable. » L’homme lui dit encore : « Tu as dit vrai ». Et il reprit : « Informe-moi sur la bienfaisance (al ihsân) », et le Prophète lui répondit : « La bienfaisance consiste à adorer Allâh comme si tu Le voyais, car si tu ne Le vois pas, certes, Lui te voit

Chers musulmans, le musulman doit toujours avoir à l'esprit qu'il est sous la surveillance d'Allah le très haut dans tout ce qu'il fait, où qu'il soit: que le cœur sache que son Seigneur est tout proche 

Allah, le très haut dit: Et place ta confiance dans le Tout Puissant, le Très Miséricordieux, qui te voit quand tu te lèves, et (voit) tes gestes parmi ceux qui se prosternent. et dit également:" Rien, vraiment, ne se cache d’Allah de ce qui existe sur la terre ou dans le ciel. Le prophète, paix et bénédictions sur Lui, dit dans le hadith jibril:" La bienfaisance (ihsan) consiste à adorer Allâh comme si tu Le voyais, car si tu ne Le vois pas, certes, Lui te voit 

C’est-à-dire : adorer Allah comme si il était devant toi car ceci te mènera vers la crainte permanente de Lui 

Et ce degré, qui est le degré de al'ihsan est ce qu'il y a de plus haut à atteindre, c'est le degré le plus honorable. Ceux qui ont pu l'atteindre, Allah les pourvoie de son assistance et leur apporte victoire et réussite. Allah dit: "Certes, Allah est avec ceux qui [L’] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants

 Ce degré prouve la sincérité et la dévotion du serviteur et montre qu'il a compris son véritable rôle: être le serviteur de son Seigneur. Il accompli ce qu'Allah lui a ordonné et délaisse ce qu'il Lui a interdit. Si les musulmans d'aujourd'hui comprenaient cette grande vérité, alors nous ne trouverions des cas comme celui-ci 

une femme musulmane comblée par son mari, qui lui offre le véhicule dernier cri, les plus beaux bijoux, son mari travaille de nuit et quand il est de retour chez lui, elle ne lui permet pas de trouver le repos et lorsqu'il lui rappelle la crainte d'Allah elle lui demande le divorce! ou quand il demande à sa belle-mère de lui faire entendre raison, elle lui rétorque: ce n'est pas une fille du bled c'est une fille qui est née en France!! Où est donc la crainte d'Allah ici? Le fait de savoir qu'Allah nous observe? Si c'était une vraie musulmane pieuse, cette femme craindrait Allah et ne serait pas injuste envers son mari! De même que la mère de cette femme, si elle se savait observée par Allah et si elle Le craignait vraiment alors elle aurait conseillé sa fille dans le respect de son mari 

Ecoutez comment la crainte d'Allah se traduisait chez les compagnons 

'Arwa ibn Azzoubeyr demanda la main de la fille de Ibn Omar alors qu'ils faisaient le tawaf autour de la Kaaba, il ne lui répondit pas. Puis, lorsque Ibn Omar le rencontra à nouveau s'excusa en lui disant: "nous etions au tawaf imaginant Allah devant nos yeux" c'est cela adorer Allah comme si tu le voyais 

Pour celui qui a du mal à adorer Allah comme s'il le voyait qu'il l'adore sachant qu'Allah le voit et l'observe et qu'il ait honte de ce regard sur lui. Ainsi on posa la question au prophète, paix et bénédictions sur lui, concernant la 'awra, le fait de se découvrir lorsque l'on est seul, il dit:" Allah mérite plus que l'on soit pudique envers lui que quiconque 

'Omar ibn al-Khattab, qu'Allah l'agrée, sortit de la Mecque, avec quelques compagnons et se reposèrent sur la route, un berger descendant de la montagne passa parmi eux et 'Omar lui demanda alors: "o berger! Vends-nous un mouton!" Le berger répondit :" cela ne m'appartient pas, je suis juste un esclave" Omar lui dit alors: "tu diras à ton maitre qu'il a été mangé par le loup" Le berger lui répondit alors: "Mais où est Allah alors?" Omar se mit à pleurer il acheta l'esclave à son maitre et l'affranchit 

Le musulman doit donc avoir toujours à l'esprit qu'Allah, le très haut, l'observe, qu'il connait ses secrets 

Qu'Allah nous pardonne nos excès et nous guide vers son droit chemin 



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